Inget harita basa jaman olol lého, jaman tikotok dilebuan téa. Mun geus waktuna balik sakola, kuring mah sok tara loba kamamana, unggal-unggal gé sok langsung balik ka imah. Sakapeung mah balik ti sakola téh sok bari ngagugusur bal, pédah wéh kuring mah unggal isuk saacan asup kelas téh sok mengbal heula jeung barudak di lapang sakola anu sakurilingna pinuh ku tangkal bougenvile. Kabayang deui imah kuring nu baheula, sekat kamar gé lain ku témbok, tapi make harbot. Kamar cai téh baheula mah aya di hareup deukeut buruan, hareupeun kamar cai aya lahan saeutik biasa sok dipaké tempat nyeuseuh ku Indung kuring. Tempat nu baheula sok dipaké nyeuseuh téh ayeuna mah geus jadi ruang tamu, nyaan nineung mun nginget-nginget baheula mah. Di tempat nyeuseuh éta téh baheula mah aya bak cai leutik, mun teu salah ukurana 60 ka 90cm. Gigireun bak aya kompa cai, témpat nyeuseuh éta gé baheula mah teu dituruban, teu maké kenténg teu make asbés. Jadi mun hujan téh sok rada cérét ka hareupeun kamar. Da hareupeun kamar téh aya jajalaneun leutik, baheula sok dipaké ngariung, saur jeung kulawarga palebah sasih shaum. Mun geus balik sakola, nepi imah gé sok tara loba nyarita, kuring sok langsung nyoro ka dapur nyiar sangu, ari geus wareg mah sok der ulin deui kaluar jeung barudak.

 
Sesekali kau dendangkan tembang anggur rembulan
Sesekali kau nyanyikan lagu putus cinta
Sesekali kau kisahkan romeo–juliet saat menenggak racun
Lalu kau serahkan masa depanmu pada si pendongeng cengeng

Berangkat dengan obsesi basi
Demi gemuruh tepuk tangan di ruang sewaan event organizer
Demi decak kagum dan tanda mata di setiap penjuru kota dan desa
Berdiri terdepan dibalut kain kafan seharga 500.000 karung beras miskin
Dihiasi ornamen yang setara dengan harga 10 ekor sapi import
Dan alas kaki berlogo buaya yang tetap melepuh ketika dihujani api


 
Picture
Sebuah kebohongan besar apabila kita bicara tentang dunia dengan anggapan bahwa keadaannya saat ini masih “baik-baik” saja. Bahkan terlalu bodoh untuk tidak peduli dengan apa yang sudah atau sedang terjadi. Kota yang penuh sesak dengan hegemoni pasar, perang tarif, hingga kekuasaan absolut yang memihak kepada sang “kreator dunia” dengan Tuhannya Yang Agung, Harta Yang Maha Esa. Disertai dengan penampakan sosok-sosok serakah yang kini sering bermunculan dimana-mana, gentayangan dan saling berlomba untuk mendapatkan “dunia” mereka masing-masing, bahkan mulai tidak peduli dengan lingkungan sosial di sekitarnya.


 
Picture
Entah apa yang membuat saya akhir-akhir ini merasa nyaman untuk diam membatu di workshop dan enggan pulang ke rumah, sudah sekitar 4 minggu sampai saat ini saya memutuskan untuk menulis sesuatu yang sebenarnya tidak penting. Selama itu pula saya hanya mondar-mandir ditengah proses produksi yang terus berjalan setiap hari, memperhatikan operator yang sibuk dengan pekerjaannya masing-masing. A Ocha mendapat bagiannya untuk cutting kain cotton combed yang telah ditunggu Tantan dan Mas Jawa untuk dikawinkan secara paksa dengan rackel, screen dan ramuan cat sablon yang dirakitnya sehingga menghasilkan sebuah komposisi warna yang sesuai dengan print out desain yang lebih dulu terlahir dari mesin cetak. Dan ketika baru saja selesai cutting bahan D300 Soft dan gulungan besar Polyfoam untuk produksi sekitar 350pcs tas seminar pesanan salah satu klien dari luar kota,


 
Picture
Ribuan kanon ditembakan cukong memadati langit
Meluncur memadati antena, menggerayangi kabel-kabel audio visual
Menggauli layar 21inch.. lalu mulai membanyol tentang produk-produk yang mereka agungkan.!!
Ababil target operasi korporasi
Korporasi yang terlahir dari lubang anus yahudi
Para hamba yang mulia serupa yahweh, yang diagungkan, dianggap tuhan oleh bangsa paling beradab
Serupa presiden republik cinta.. yang bertutur pada nenek moyangnya “terimakasih atas gen mu.!!”
Pemimpin congkak arogan.. kapitalis yang menancapkan bendera di muka major label
Mencoba melebarkan sayap dengan menggaet icon indie
Ooohh betapa hebatnya mereka mendominasi setiap lini


 
Picture
Klandestin mengusung poros tubuh-tubuh pesakitan
Serupa maniak sabung ayam di ujung desa
Serupa Lia di Kerajaan Eden
Serupa para tiran yang bermanuver dibalik meja
Serupa wanita hamil di ruang praktek bidan
Yang membunuh bakal perakit aksara perjuangan
Yang akhirnya tertangkap ribuan pasang mata dan telinga
Tapi tak pernah berhenti dengan berjuta modus dan aksi



 
Picture
BAGI siapa saja yang menyukai kawih Sunda, dapat dipastikan bakal mengenal atau sekurang-kurangnya mendengar nama: Mang Koko (alm). Seorang guru, santri, sastrawan, penulis, jurnalis, organisator, pencipta lagu, pembaharu karawitan Sunda, dan patut menjadi suri tauladan bagi praktisi seni di zaman sekarang. Mang Koko telah sukses mencipta kawih untuk anak-anak sampai tingkat dewasa, sehingga lebih dikenal sebagai maestro karawitan, dan karya-karyanya berupa kawih, tembang (pupuh rancag), sekar tandak, gending karesmen, dll., abadi sampai kiwari. Karya-karyanya masih bergema di panggung-panggung, radio, dan televisi. Nama aslinya Haji Koko Koswara (lahir di Indihyang, Tasikmalaya, 10 April 1917 dan wafat 4 Oktober 1985). Mang Koko adalah putra tunggal dari pasangan Siti Hasanah dan Muhammad Ibrahim Sumarta, yang bergaris keturunan Sultan Banten/Sultan Hasanuddin. Namanya begitu wangi, semerbak di Indihyang dan mengaharumkan nama Bandung. Pada bulan Februari 2004, Dinas Pendidikan Kota Tasikmalaya pun menggelar sebuah acara pangéling-éling atas jasa Mang Koko, dengan tajuk “Nguniang ti Indihiang, Padungdung Nanjung di Bandung”. Dari acara tersebut, jelas bahwa Mang Koko menjadi kebanggaan masyarakat Tasikmalaya, sebagai kota kelahirannya dan tempat mengawali penitian karirnya yang gemilang.